एक मुशार्या ऐसा भी

मेरें महक नाम कर गयी

POEM- मेरें महक नाम कर गयी
अल्लाह करे तुम ग़ुमनामी के अंधेरो में खो कर रह जयों
और इस शायर का ही नाम बढायो

अल्लाह दरबार में हम यह हिसाब कर लेँगे
कितने नज़्म तेरे थे और कितने मेरे
कही मेरें परछाई तेरे दामन पर ,
या तेरे परछाई भी मेरें दामन पर
होश में भी ना पर जाय

और खून की होली खेल्नेवालो उन दरिंदो को हमारा पता ना चल जाय
और खून से होली खेल्नेवालो उन दरीन्दो को, हमारा पता ना चल जय
और फिर से एक और गोधरा ना हो जाय

महक मैं यह भी जनता हू
टू कई कई नामो से आती है
और मेरा profile देख के जाती है

टू कए कए नामो से आती है
और मेरा profile देख के जाते है

क्या मुझे पता नहीं चलता , उन सब प्रोफाइल से मेरें महक के खूसबू
देखना जरा सावधानी से, कही किस्से को कुछ पता नहीं चल जाये
कम से कम एक घर तो बस कर रह जाय
कम से कम एक घर तो बस कर रह जाय

यह अल्लाहबदी तेरे ही नाम पर लिखता है
यह अल्लाहबदी तेरे ही नाम पर लिखता है
फिर भी मोहब्बत के दास्ताँ में , M से आगे k को रखता है
फिर भी मोहब्बत के दास्ताँ में, M से आगे k को रखता है

भूल जाता है अपने कविता को,
भूल जाता है अपने कविता को
और H को K से भी आगे रखता ही

लोगो को नहीं पता, महक एक मुस्लमान थी
K एक ईशाई थी ,
और जाहीर ही कविता एक हिन्दू थी
पर इन नामो मैं H को नहीं छोर सकता
पर इन नामो मैं H को नहीं छोर सकता
क्या फर्क परता हे, अगर वोह एक सीखनी थी

मैं तो हर धर्म ,हर समाज , हर वर्ग में जाता हूँ
और गुरुद्वारा के लंगर में,कभी कभी आज तक रोटी खाता हू
और गुरुद्वारा के लंगर में, कभी कभी आज तक रोटी खाता हू
मैं टोह सचात धर्म हूँ, मैं सर्व धर्म हू --------------
-----------------
सच मे मैं ही साचात धर्म हूँ, मैं सर्व धर्म हू, और मैं हे साचात धर्म हू --------------
-----------------
उन गुरुवो, मौलवी,पादरियों, और पंडितो की क्या सुनते हो
मेरे सुन
इस धर्म की सुन
इस मीर की सुन
इस फकीर की सुन
इस पुजारी की सुन
सच बात तोह यह है
जब भी कही धर्म शब्द याद किया जायेगा
मेरा भी नाम लिए जायेगा
ऐसे कोई सख्स है, जिसने चारो धर्म जी लिया , एक हे जन्म मे
यह मेरे अल्लाह की मुझे सौग़ात है, और मेरी किस्मत
INCOMPLETE, to be continued.

PARVIN ALLAHABADI & MEHEK SULTANA
( there can be thousand of Mehek sultana)

दो हंसो का जोड़ा

अब aiye हंसो के बारेँ( अब चला हंस बगुला के चाल )

कवी और किसान, दोनों ह़े एक सामान , दोनों ही महान

मेरे इस देश के नए राम लखन

मेरे इस देश के नए राम लखन,


जब भिड़ पड़े थे दो भाई,

वर्चस्य के लड़ाई में,

अपने बाप की कमाई,

जागीर और इज्ज़त नीलाम कर दी...

मेरे देश के दो होनेहार पुत्र

मुखाग्नि देते वक़्त तुम्हे लज्जा न आई थी,

तुमने वचन नहीं लिया था...!

अपने ही परिवार की बात रहे हो...

और छोटे को डांट रहे हो...

क्या होगा अगर वो तेरे से भी आगे निकल जायेंगे...

फिर भी वो तेरा ही परिवार कहलायेगा...

सभ्यता से भरी कुंती(महाभारत) ने तो यही कहा था

तुम जो लाये हो, तुम सब भाई बाँट लो...

अपने माता के ह्रदय को छलने...

इस मूक अंधी समाज को क्या पैसे दिखाते हो...

( This poem is for publish)

इतहास ने तोह हमें धर्मराज्य युधिस्टर भी दिया था , जिससे यश कों भी उपदेश दिया था
और अपने हें माँ के कोख से जन्मे पुत्र कों चोर दिया था
और अपने हें माँ एक कोख से जन्मे पुत्र कों चोर दिया था
सिर्फ अपने और मतयो के लिया
युधिस्तर ने कहा था , क्या दूंगा मैं अपने छोटे मो कों जबाब
जब पुचंगे गे वोह कहा गया मेरा लाल
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क्या बचपन के वोह दिन भूल गया
जब तुने अपने छोटे भाई के लिए कई लडिया लड़ी होंगे
उसे टू कई बार, बार बार जान मुझ कर खेल में हारा होगे

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और हे ------ क्या तुझे याद है वोह दिन
जब भाई ने भाई के लिया निवाला बनाया था
और एक हें बर्तन में तुम दोनों भाइयो ने कई कई बार , साथ साथ खाना खाया था

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हे ------, टू हें क्यों नहीं देता क़ुरबानी
इतहास गवाह है, हमेश बड़ा हें kउर्बानी देता आया है
और छोटो को हमेश आगे nइकालता गया है
वार्यं देखियी
जब बारह किलोमेतरे के दूरी उस भाई ने kआर दे थे साथ मिनट में पूरी
एक फॉर्म भरना के लिए , नहीं टोह बंद हो जाता दूकान
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मुर्चित हुए लखन को देखर जब रोह पड़े थे सचत राम
अपने हें भाई की मृत्यु देखर जब अपने हें मृतु मांग रहे थे भगववान
कोई मेरे इस लखन को जिले दे, भला मेरे प्राण पाखरू उर ले
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हे -----, जब खुरबानी एक नाम आइयेगा, टोह हमेशा बड़ा bhai हें युदिश्तर कहेलियेगा
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इस धन रुपे वर्चस्य में aise क्या सकते है
जो bhai भाई ko मरता hai
और kal अपने he भाई se हारना वाला woh भाई
आज apne हें bhai को harana के liye सोचता है

------------करके mata के ह्रदय ko बार बार चलने
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बंद kar इस वर्चस्य के लड़िये ko
गले se लगा अपने chote भाई को
----- गीता कहते है टू एकला हें ऐया था
एकला हें जायेगा , क्या लेकर आइये था
और क्या लेकर जायेगा

अगर तुने nahee किया aise
टोह सीधा नरक में जायेगा गा
वह भी इस अल्लाहबदी को मौझुद पायेगा
वह भी इस अल्लाहबदी को मौजद पायेगा
परVIN ALLAHABADI & MEHEK SULTANA
( there can be thousand of mehek Sultana)
The poem is and every poem is imagaination, and doest not hint to anypne in particular
There is no writter or poet in this entire space who has always inspired Tropic from real life
Only poet like William who only writes on nature , rest mY biggest hero was also inspired and use to get tropic to write from this society.
Anypoet who has written about love, society, god, courage, non living thigs, animals are all inspired with certain incidents.
either its child marriage, dowry system, Vidhya, sati all have commented on the Prevaling cultures in our society

एक श्राप ऐसा भी

शिक्षक का भी इम्तिहान आया है

एक बन्दर के दादी थी

उस घर के तीन सरवन कुमार

इतहास के वोह सटी सावत्री एक नयाँ रूप में ऐया है

For real fighters against operation Pink Ribbon
इतहास की सावत्री एक नया रूप में ऐई है
उसने फिर से कई कई बार अपने कवी का प्राण बचाई है
उसने फिर से कई कई बार अपने कवी का प्राण बचाई है
हद टोह तसने बी हो गयी , जब उस्नामरे फिर से यमराज को ललकार दिया
अपने पति के लिया यमराज को भी Dutkar diya -----------
तब बोले यमराज
सावत्री तेरे को मई खूब pechante हूँ
कभी सावत्री, टोह कभी सुचित्रा बन कर आती हहो
बार बार मेरे कार्य मे बाधा pअहुचाते हूँ
ऊपर मुझे ब्रह्मा को भी देना परता है जवाब
ऊपर मुझसे ब्रह्मा बार बार पूछते है
तेरे सावित्री से क्या मिथ्रिता है

एक बार मैं तेरे से हरा था
उसका लिए इतहास ने बार बार दुत्कारा था
उसके लिए इतहास ने बार बार दुत्कारा था
मुझे अपना कार्य करने दे
इसका समय हुआ है आब पूरा
यह टोह नरक में ही जायेगा , और लगता है वहा भी गुल खिलेयागा
इसका फैसला टोह चित्रगुप्त करेगे
इश्वर करे इसे स्वर्ग नसीब हूँ
नहीं तो मेरे हें सत्ता चीन जायेगे
मुझे भी मधुमय है, पर यमराज होकर भी मांश नहीं खता
औत तेरा पति टोह मांश हें मांश खता है
और उब झुका है इतना
kइ नरभक्षी भी बनाना के तमन्ना rअख्त है
Incomplete

risheyo को भी मोहित कर गयी थी वोह मत्स्यगंधा

कभी kise कवी से ना लो पंगा

मुझ पर भी देश द्रोह का मुकदमा चलयै जाया, ise बाहनाँ कुछ नाम तोंह कमाया जाय, , देश का पैसें, समय बचाया जाय और नायदीश और वकीलों के वाहवाही ली जाई

चाचा चौधरी और allahabadi

देवतायो में छिड़ी वर्चस्य की जंग, जब पंडित,ज्ञानी,पुरोहित ने कवी को latara था

मेरे दो अनमोल रतन

Poet tries to remember someone somewhere. and has tried to narrate & dared to write about her 2 loving Sons.
people have asked me and thats true i write everything that is hapening or has happened in the past, present and future.
Infact everyone other poet

दुर्गन्ध अति है, इन साडी हुई सभ्यताओ से

Master piece poem, first poem of my life ( 8 years back), when i got a biggest setback in my life .
every other poet or author and philospher had a reason to write.
That particular incident hurted me and i wrote my first poem of my life
Actuallly i scribbled and it became a poem finally,

एक कवी ने जब कविता को पुकारा, कविता बोल गए , कवी महाराज कविथाया बदल चुके है

पांच बहनों का एकला भाई

Written on 5/05/10 ( A tribute & Salute to all my Sisters , who want to grow in life and may have Different dreams.
Some may love to Become a future Doctor, Engineear, Administrative Services lawyer, Commercial Pilot, Journalist, Business Tycoon, sportsman, Media Person, Actor, Hospitality Industry
Few may love to become A teacher, A nurse--------------
least Or none will be A poet, or writer or be called Social activist

मेरा घर में रहते है कीरे और मकोरे

जब बोल पड़ा चादर की सिलवाते

पुष्प की अभिलाषा -(2)

A Tribute to Makhan lal Chaturvedi who wrote this beautiful poem, that i read 22 years back in my school( Class 6)
The poet aim is not to give his comments or prove right or wrong, since here it has been alraedy proved by Late Makhan lal that
Flowers also have feelings within themselves, and they carry some ambtion in life like normal human beings.

फुस्प क अभिलाषा( माखन लाल चतुर्वेदी)

एय फुस्पा क्या तू गुलज़ार से भी बार हो गया
क्या तेरे में जान नहीं है
पर तुने अपने खुसबू( गुलज़ार फवोरिते)से
,पुरे दुनिया को महक(थे ओनली मुस्लिम इन प्रवीन लाइफ)आया है
माखन लाल सच कह गया थे,
पर यह फुस्प यिक प्रश्न पुचो
उत्तर दोगे??
सच बोलना,
क्या तुने कभी गुलज़ार को फुस्पा से नहीं मारा,
सच बोलू
तेरे हर बगिया गुलज़ार हेंई नज़र आती है.
.पकरे गयी,
,अज्ज माखन लाल तो नहीं है,
हा पर इस्वर क दरबार में , जहा हिसाब किताब होता है
माखनलाल क कानो में यह जर्रोर कहूँगा
वोह फुस्पा भी झूठ बोल कर गए थे,
फुस्पो में यह नहीं कहता तुम्हे अपने देश से प्यार नहीं है......

फुस्पो में यह नहीं कहता तुम्हे अपने देश से प्यार नहीं है......
फुस्पो में यह नहीं कहता तुम्हे अपने देश से प्यार नहीं है......
फुस्पो में यह नहीं कहता तुम्हे अपने देश से प्यार नहीं है......

परवीन अल्लाहबदी & महक सुल्ताना

एक कवी की अंतिम इच्छा

जब नरभक्षी एक विसेहेंस व्यक्ति का मांश खायेगा

जब चढ़ा भिखारी मर्सिडीज़ पर

जब लर पड़े बापू और भगत सिंह

नाथूराम तुम्हे फिर आना होगा, मेरे इस देश को बचाना होगा

एक कहानी इक्लव्य की जुबानी

मैं अपने करुना देख रहा था

Dedicated Again To Karuna nirupama Nicodemus Nicodemus
Written On 13th Nov 2009,
तुम मुझे उस दिन बहुत याद आइये थे करुना, उसे दिन मैंने यह तेरे लिया लिखे था
क्या करू यह सोचता था, इसको भी छापूंगा, पैर जब लोगो ने कवी से हें छपने के पिआसे मांगे
तोह ब्लॉग में दाल दिया

जब चला बूढा शेर कई गीदरो से मुकाबला करने

This particular poem is inspired from the Injustice that is happening Every where in this Whole world.
Self Centred and selfish people are everywhere who does not like to a chance to others and keeps on dominating in every aspects.
of life.
Either in professonal career where they does not want others to grow in life or we can take it in sports where Dominating people playing for years does not encourage or can say Inspire people .
In my past 34 years i never knew or no one taught me that Sports are dominated and played in groups only.
here i refer to one particular Sports BAD-MINTON where i have seen people occupying the courts and does not like to give chance to others, or sometime they even have not like to play with people whose game is not at there level
There can be lot of reasons for there beautiful game or so callled level
May be they have been playing continously 3-4 hours a day for past many years. and since playing with each other only

i agree there level must have increase.

Though i am not here to discuss reason at all
They have mastered themself in that particular game, with there hardwork and learned new skills
A salute to these poeple but can we call them Sportsmanship that they will not encourage other people games and will like to demoraliase there game by saying that they dont want tp play with the so called BAD Players or in there langauge underrehearsed.
I ahve been a Sportsman since my school days and have played football & Tabletennis till class 12th .
after that i never got any opportunity to play any game , i mean atmosphere or you can say busy with other priorities in life.
My parents and my sports school teachers has alwasy taught me that true sportsmanship is Motivation and Champions should encourage others.
This poem is dedicated for MY FIGHT FOR JUSTICE AGAINST SPORTSMANSHIP SPIRIT .
sometimes i wonder are these people can be really called Sportsman.
I remember a day way back in my childhood when we had aschool Foootball tournament and in one game i got a leg pull while striking the Socceer ball.
Though we won the game , next day we had a very cruicial match with calls (9B) Team where Tribhuwan was the Captain.
My all team mates requested Vergese sir to pospone the match till coming Monday if possible, Match was suppose to be held the very next day on friday.
vergese Sir gave out team and match was posponed from Friday To Saturday.
Nice Encouraging Match where Rajesh Jain team Lost the match after penalty shootout Round.
Well after penalty was equal by 3 goals each since i had taken a Shoot well at the penalty, got the opportunity for the sudden death.
Pravin won the TOSS and chose to shoot.
I agve my best shot but Manoj Navik could anticapte and was able to Easily stop that after Diving toward his left.
I congraluated him for stopping that and then i cried.
Today Also i cried
That was 19 years back, this was 1 year back.
See the spirit i could not forget that match till date because the Entire Team lost due to me, Kaash Maine woh goal dal diya hote.
kavi Kehta hai-- till date None one my team mates anjan, vishal annad, Rupesh,----- and Captain rajesh Jain told me anything.
This poet is crying while writing all these but I salute You all For the Sportsmanship That My teammantes had shown .

This particular poem is inspired from that and my fight for the sports man spirit.

Written on 11 Nov- 2008

Jab Chala Budha Shaer kayee Geedaro se Mulabala karne
जब चला बुध शीर कई गीदरो से मुकाबला करने
तब जाना जंगल राज ख़तम हो चूका है
और वोह बुध हो चूका है
और वोह बुध हो चूका है
जंगल में टोह कई जानवर रहते है
मगर इस बूढ़े शेर को गेदर जाएदा देखते है
मगर इस बूढ़े शेर को गेदर जाएदा देखते है
वोह कई गद्दार है
जो भूके शेर को तरसते है
उस जंगले में आजाद गुम्हाने के किया तरपते है
वार्वन देखिये
शेर तो शेर है( इस जंगले का राग)
क्या तुम शेर को भी उसके हदे बतओवोगे
और क्या उसे जहा तह कहलने के लिया तर्स्योगी
मानता है शेर अब बहुदा हो चूका है
कई गिदर मिलकर शेर पैर वर करेंगी तो क्या होगा
भावना देखियी
कई गिदर मिलकर शेर पे वार करेंगे भी टोह क्या होगा
शेर टोह शेर हें है, मरते दम तक उन सब गीदरो का मुकाबला करेगा
जब एक गिदर ने शेर को धमकाया
कहा इस जंगले से निकाल दूंगा
तब दरः भूखा शेर
जाग परा शेर
टूथ पर शेर
जब गर्गे बुध शेर
सरे जानवर आ परे
कूटे, बिल्ली, के बात नहीं कर रहा
शियर, और लोमरी ने जब शेर को समझाने चाह
कहा तो अकेला शेर से, दूर देश गो दूसरी जंगले से एय है
यह सरे गिदर यह बचपन से रहते है
यह सरे गिदीर यह बचपन से येहे रहते है
टू अकेला क्या ख़ाक कर पायेगे इनका मुकाबला
फिर दहर शेर
कहा यिस जंगले रुपे देश पैर किस्से का नाम नहीं लिखा
मैं तो अब इससे जंगले में रहूगे
और सिर्फ गीदरो को हें चुंगा
उनको हें खायूँगा
खरगोश, हिरन, ---,---- और बरसेंगाहाहा का शिकार नहीं करते
ना हें बकरी, भालू, और लोमरी खावोंगा
एक एक गीदरो का शिकार कर के जायूंगा
और शेर ने कहा
तमन्ना टोह अपने देश पैर मर मिटने के थे
तमना टोह अपने देश पैर मर मिटने के थे
जैसे खाते गोलियीये सीना पैर , मेरे देश के वीर जवान
पैर क्या करू , येही इस जंगले में ( badminton Court par)लरते लरते मर जयूंगे
कुछ काम ने आ पाया अपने देश का
कुछ काम ने आ पाया अपने देश का
कम से कम शीद टोह कह्लायून्गी
कम से कम शीद टोह कह्लायूंगे
तब मन ले माफ़ी गीदरो ने
ख़तम हो गयी उनके गीदर भबकी
यह सब तमाशा होते हुई बाकी सरे जानवार देख रहे थे
यह सब तमाशा होते हुई बाकी सरे जानवार देख रही थी
और बुध शेर सोच रहा था क्या अब जंगल भी बात चूका है
जानवर क्यों राज्य के सीमे देखे गे
क्या जब शेर को प्यास लगेगे तो वोह दुसरे जंगले नहीं देखेगा
औत वेदना देखिये
और वेदना देखियी
जब अपने हें जंगले में मानसग नहीं है, टोह kआहा से मांश खायेगा
शायाद इंसानो से सीखकर, जानवरो ने भी जंगले भी बात दिए है
राजश्थान कक पियासा ऊठ , पुनजब नहीं आइयेगा
और उप का बुध शेर, क-------- नहीं आइयेगा।

शायर- परवीन अल्लाहबदी एय महक सुल्ताना
There can be thousands of (Mehek Sultana)

बाईस करोड़ का kashab

बाईस करोड़ का कसाब This poem On sale, as it can create history- it took me 79 hours to complete it in phases

written on 23 October 2009

कवी- परवीन अल्लाहबदी & महक सुल्ताना

( there can be thousands Of mehek sultana)

मेरे जीवन में आयी है मेरी नयी कविता

This poem is For 1 kavita who is somwhere & the Other kavitha ( see the Difference of H) who is here & finally 3 my collections of all 150 poems written by me. All Together makes MERE JEEVAN KI Kavithaya

कवी का जीवन क्या है कविथाया

यिक कविता चली गयी थी , यिक कविता आ गए है

जीवन से चले जाने वाली कवित फिर से aइए है

जीवन से आता साल पहले चले जाने वाले कविता, फिर से नया रूप ले कर आयी है

एक कानपूर के थी, एक मंगलौर के

एक बार बार राम राम कहते थे, एक पूजा नहीं करते

यिक को शिखायअ गया था hआठ जोड़ने की कला, aइक कहते है pएयर बहार निकाल के मत खेल

This is badminton- Dont give any loose points

कवी को समझे

हर कविता के भाव, भावना, कद , काठी, और शबद्वाली अलह अलग होते है

अतातु सबका मतलब यिक हें होता है

मैरे जीवन में भी आ चुकी नए कविता अनोखी है

वोह mएरे सब कविथाओ के कविता है

हिंदी ऐसे बोलते है, जैसे अँधा rअसता बार बार पूछे

वोह हिंदी बोलती नहीं, हिंदी को हेंई का जाती है

और उसके सामने tओह हिंदी को भी लाज आ जाते है

और ऐसे सब्द्वाले निकलते है, जैसे राष्ट्र भाषा उसके हें दीं है

वर्णन देखे

एक कनूर के, एक मंगलौर के

दोनों कविथाओ में कितना फर्क है

यिक कविता दिशा pउचा kआरती थे, यिक कविता देशा देखते हें

भवनों को समझे

यिक मंदिर ले कर जाते है, यिक गिरजाघर के दरवाजो पे चोर जाते है

यिक वोह डरते थे सभ्यता का भूत से, मैरे ये कविता टोह सभ्यता का मजाक उरते है

यिक कविता अपनों को चोर गयी, अपनों के लिए

मैरे यह कविता अपने हें पते को चोर गयी ,अपने मंजिल के लिए

TO BE Continued------------ Mere jeevan me aiyee hue mere nayee kavitha

कवी- परवीन अल्लाहबदी & महक सुल्ताना

( there can be thousands of mehek sultana)

एक और निरुपमा ने दी आहूति ( मोहब्बत माग रही बलिदान)

Good Morning, Left My Badminton Today When i got this Breaking News Today at 5 am .

Could not --Resist----------- Myself to write or comment something on this Subject।

Dedicated to late Nirupama Pathak, who is no more and also Dedicated to Karuna Nirupama Nicodemus( नाम लूँगा तो बदनाम हो जायेगी) who knows Nirupama better than me.

Well can be Nirupama Pathak, or Nirupama Nicodemus, Aur Nirupama Kaur, & Nirupama Mishra

जब जब तेरा नाम आया , मुझे लिखे हें पड़ा

जब जब तेरे नाम आया, मुझे लिखने हें पड़ा.

इतनी  मोहलत तो  दे दे मुझे

इतनी  मोहलत  तो  दे दे मुझे

तेरे इस नाम को भी अमर कर जायु 

( शायर- परवीन अल्लाहबदी & महक सुल्ताना)

सुधा अपने हें हाथो से अपने कोख  को उजर दिया.
क्या हो जाता अगर तेरे नन्ही से फूल किस्से और बगिया में उगती
माली तो फिर भी तुम लोग ही  कहलाते
इस धर्म और जाती वाद और कितने क़ुरबानी मागेगे
सुधा क्या सच में उस फूल को तुने नौ म्हणे अपने हें कोख में रेखा था
सुधा क्या सच में उस फूल को तुने नौ महीने  अपने कोख में रखा था
कवी पूछते है( भावानावाओ को समाज) apne BAD- MINTON CHOR KE LIKH RAHA HOO
क्या हो जाता
क्या हो जाता
अगर वोह निरुपमा पाठक से निरुपमा सिंह या फिर निरुपमा श्रीवास्तवा कहलाती
तेरे को और पिरित करता हूँ सुधा
क्या हो जाता--------
क्या हो जाता---------
अगर वोह निरुपमा पाठक से निरुपमा सुल्ताना कहलाती, या फिर निरुपमा sएक़ुएइरा( Sequeira) कहलाते


व्यंग तो देख
सुल्ताना पसंद न आया हूँ टोह निरुपमा अख्तर कहलाती
फिर भी वोह तेरे नन्ही निरुपमा हें होते
फिर भी वोह तेरे नन्ही निरुपमा हें होते
जिसको पहला सबद माआआआआआआआआआआआआआआआ निकले होंगे
जिसको तुमने ऊँगली पकड़ कर चलना सिखाया होगा
और हे सुधा , मैं भी तेरा पुत्र  हूँ
मैं हर दिन, हर रोज़, हर रात एक फूल के लिए मरता हूँ
तुने अपने ही  बगिया उजार दिया
तुने अपने हें बगिया उजार दिया


एक  खेले हुआ फूल को मुरझा दिया
एक  खेले हुआ फूल को मुरझा दिया
अरे pandityen   , तुझसे तो अच्छा वोह शुक्ल था
अरे पंदियातायीं, तुझसे  तो अच्छा वोह शुक्ल था
जिसने  ने मेरे बहिन मधुमिता को मारा था
कम से कम अपने हें कूख को नहीं उजारा था
कम से कम अपने हें कोख को नहीं उजारा था

सुधा अपने ही हाथो से अपनी कोख  को उजाड़  दिया.

क्या हो जाता अगर तेरी  नन्ही  सी कली किसी  और बगिया में उगती

माली तो फिर भी तुम लोग ही  कहलाते

ये धर्म और जातिवाद और कितनी क़ुर्बानी  मांगेंगे 

सुधा, क्या सच में उस फूल को तुमने  नौ माह  अपनी  ही कोख  में रखा  था

सुधा क्या सच में उस फूल को तुमने नौ माह  अपनी ही  कोख  में रखा था

(कवि  पूछते है भावानावाओ के साथ) 

समाज को क्या हो जाता है....

क्या हो जाता........

अगर वो निरुपमा पाठक से निरुपमा सिंह या फिर निरुपमा श्रीवास्तव कहलाती

तेरे को और पीड़ित  करता हूँ सुधा

क्या हो जाता--------

क्या हो जाता---------

अगर वो निरुपमा पाठक से निरुपमा सुल्ताना कहलाती, या फिर निरुपमा सेकुयेरा ( Sequeira) कहलाती 

व्यंग तो देख

सुल्ताना पसंद न आया हूँ तो  निरुपमा अख्तर कहलाती

फिर भी वो तेरी  नन्ही निरुपमा ही  होती 

फिर भी वो तेरे नन्ही निरुपमा ही होती   

जिसका  पहला शब्द  माँ निकला  होंगा 

जिसको तुमने ऊँगली पकड़ कर चलना सिखाया होगा

और हे सुधा , मैं भी तेरा पुत्र  हूँ

मैं हर रोज़  हर दिन, हर रात एक फूल के लिए मरता हूँ

तूने  अपनी  ही  बगिया को उजाड़  दिया

तुने अपनी  ही  बगिया उजाड़  दिया

इक खिले  हुए  फूल को मुरझा दिया

इक खिले  हुए  फूल को मुरझा दिया

अरे पंडिताइन , तुझसे  तो अच्छा वो शुक्ल था

अरे पंडिताइन तुझसे  तो अच्छा तो  वो शुक्ल था

जिस्ने  मेरी  बहिन मधुमिता को मारा था

कम से कम अपने हें कोख को नहीं उजारा था
कम से कम अपने हें कोख को नहीं उजारा था

 

( This all people Named Does not relate To any caste Or & The Poet Aim is not to Hurt the Sentiment Of Any particular Segment or caste)

There Can be Thousand of people with Name Nirupama & Then also Pathak, People means our Society calls it with a very beautiful Name (Honour Killing ), finally Society consists of different People coming from different, Caste, Creed, language, eating habits & Offcarse the Golden word जातिवाद

जब लौट चले यमराज

जब लौट चले यमराज - PARVIN ALLAHABADI & MEHEK SULTANA
the poet aim is not to hurt the sentiments or feeling of any particular community,
there are also a sector of people who still workship Yamraj ji, according to Brhma puran, yamarj only follow his duty & responsibilies given to him by Lord Brahma ( The Creator) .

एय थे यमराज मुझे लेना अपने संग संग
मैंने कहा ,अभी मत करो मुझको तंग
itne रात बिरात को ना लेने आया करो,

अभी अभी तो सारे देवताओ के लड़ाई सुलझे के aaiya हूँ
सुबह तक रुक jayoo , पता नहीं फिर कब सुलायोगे,
पता नहीं फिर कितने रातो तक जगोग्योगे
पहले तोह अपना भैसा बहार ही रख
हमरा यहाँ visitors parking allowed nahi है
यम का भैसा , दोसरी जगज़ पार्क कराया

सुबह होने पर मैंने यमराज जी से पूछा
क्या कुछ खयोगी या फिर कुछ piyogea

मैं तो चाय पीता हो हर घंटे में ४/ चार बार
नाश्ते में लेते हो आधा सेर दूध, आधा किलो फल, और एक तरबूज
खाने में गोस्त भुना हुआ, ढेर सारे ----------------( According to hindu mythology , yamrraj is a NON-Vegeteranian)
और कई तरह के पकवान
यमराज बोले, इतने हें या कुछ और
मैंने बोला यह तो सुरुआत है
दिन भर मे दस हाथियों का भोजन एक ही समय में खाता हूँ
और जब कुछ ना मिले तो ग़म भी पि जा ता हू

मुझे भी मधुमेह है यमराज
इस भूज को क्या तुम उठा payoge
मुझे काहा काहा तक साथ लेकर जायोगी

मेरे ही साथ यही रह jayoo
मेरा अपना कोई नहीं है

दोनों मिल के अपने गम बटेंगा
सुना है तेरे दो बची है यमराज
उनको भी येहे बुला ले,
उनको भी मेरे हें घर में बसा ले
जब हमारी भाभी भी रहेंगे
तो खाने की कमी ना होगी
गरम गरम रोटी के तमने भी होगे पूरी,

मेरे दादी को १५ साल लेजाकर क्या खाख रख पाया
आखिर उनसे पानपराग नहीं churwa पाया
वोह तो १ साल से मेरे साथ रहते है
उनका हें पोता ही, क्या ले जा पायेगा
और ले भी गयी तो क्या खिला पायेगा

मेरे जैसे लचर, बैगारैत , भैया को टू कितने दिन अपने पास रख पायेगा

तेरे सारी के सारी दासिया मेरी होंगी,
और अगर हो गया तेरे सत्ता पे काबीज
तो मई हे , कल से यम kahlyoonga

तो सारी रानिया भी मेरे होंगे
तू इस अनहोनी को कब तक बर्दास्त कर पायेगा
वह से यहाँ पे , कुछ हें चोएर =के जायेगा
यमराज मेरे दादी लौटा दे, मेरे अधूरी सपने पूरी कर दे
कुछ देर और बैठ, मेरे कविता तो पूरी होने दे

मैं खुद गमो का मारा हू
मुझे और क्या कोई सताएगा
और क्या खाक ले कर जायेगा

तेरे नरक मे ऐसे कोई सजा है
जो सजा अब तक झेल रहा हूँ

जो रोज बहाता हो, गमो के आशू
वोह नरक को भी पातळ बने देगा

तब भाग चले यमराज
लौट चले यमराज
खुद यम के अखू में वेदना के अंशो थी
सोच रहे थी यम्र्राज
अल्लाहबदी ठीक कहता था
नरक से जाएदा दुःख और पीड़ा , तोह धरती पैर हे है
पैर इस बार मैं क्या दूंगा ब्रह्मा को जवाब
( to be continued)

( To be continued)- sorry for few spellings & Gramitical mistakes, still on the learning phase, and learning from people like manjula, sraddha, sajid, suresh chandra,ambarish ji, amrita, saleh, julie, DR rajeev & DR saroj& most important Dharmendra soni ji who trasslatyed my fist poem when i did not know how to do it, and how cn i forget Avinash S ramdev, few more who are not in my list
PARVIN ALLAHABADI & MEHEK SULTANA

शायरी तो हम भी करते

This particular Nazm is Dedicated to My wife, My Tuttee ( My Mulgi)




शायरी टोह हम भी करते, अगर मुकमल मंजिल होते
शायरी टोह हम भी करते, अगर मुकमल मंजिल होते
एक gहरोडा भी ना बस पाया तेरा बेगायर

ईट और पत्थर से बना मकानों को घर नहीं कहते
ईट और पत्थर से बना मकानों को घर नहीं कहते
दिल्फेक आशिक का दिल है, जरा ध्यान से, कहे tओठ न जाये

ईट और पत्थर से बना मकानों को घर नहीं कहते
जब टू हें नहीं मेरे ज़िन्दगी में, टोह यह शायरी किसके लिए
तेरे bअगयार भी मेरे कोई मंजिल है
यह पता हें नहीं
मेरा tओ घर hई टूथ गया बसने से पहले

शायरी टोह हम भी करते, अगर मुकमल मंजिल होते
शायरी टोह हम भी करते, अगर मुकमल मंजिल होते

शायर- परवीन अल्लाहबदी & महक सुल्ताना
( There can be thousands of Mehek SULTANA)

एक DF(DIRECTOR FINANCE) था

एक डफ था
निराला अलबेला
कद काठी ऐसा, जैसे बौना भी सर्मता हूँ
सवाल स्वरुप जैसे आस्मां पैर कलि घटा
चाल चीते के, सोच लोमरी का, और दिल डोमरी का
जुबान में ऐसे मिद्थास, जो सहाद न दे पाया
भुगते हुए मेरे जुबान से सुनियी
जुबान में ऐसे मिठास , जिअसे रबरी में भी मिस्सरी डाली गयी हूँ
जीवन रूपी शतरंग का ऐसा खिलाडी, मैंने जीवन भर नहीं देखा
उसके हर चल में शय और मात थी
उसके हर चाल में शय और मात थी
कवी कहता है
कद काठी ऐसा, जैसे बौना भी सर्मता हो
फिर भी वोह निडर था
गर्वात चेरा , सोच औरे से हट के
जीवन रूपी सतरंज का सबसे बड़ा खिलाडी था

अपने रुतबा और दबदबा से, व्हो दुनिया जेताता था
जिअसे घमंड ने चक लिया हो , सत्ता का स्वाद
( Incomplete- To Be continued), I have to leave for field, what to do cant take it as a full time, i wish i could